혁신(革新, Innovation)이란, 완전히 바꾸어 새로운 가치를 창출하는 행위입니다. 즉 낡은 사회체제와 제도, 관습과 조직, 풍습과 방법 따위를 완전히 버리고 아주 새롭게 사고전환 함을 뜻하는 것입니다.
혁신은 짐승의 가죽으로 새로운 것을 만드는 재창조로 단어 자체가 상당히 무겁고 희생적인 개연성을 주는 것입니다.
혁신의 이노베이션(Innovation)은 안에서라는 In과 새롭게 갱신한다는 Novation이 결합된 용어로, 보이지 않는 안에서부터 보이는 밖으로까지 완전히 달라지는 쇄신을 의미하는 것입니다.
즉, 내적인 사고와 외적인 행동이 새롭게 개선되고 개혁되어야 하는 것입니다.
그러므로 혁신은 구성원들의 협력 안에서 혁파(革罷)하거나, 혁역(革易)하는 것으로서 낡고 묵은 것들을 새롭게 하는 것입니다.
낡은 제도와 정치체제, 기구와 조직, 양식과 방법, 관습과 관행 등을 혁정(革正)하여 보편적 유익과 효율성을 가져오도록 새롭게 바꾸는 것입니다.
혁신은 새로운 아이디어를 넘어 보편적 가치를 함유하게 하고 구성원들에게 실질적인 변화를 이끌어내는 것이며, 고정관념과 기득권의 힘을 깨뜨리는 근본적인 변화를 가져오게 하는 것입니다.
개선(改善)이 기존의 잘못과 악습을 고쳐서 더 좋게 만드는 것이라면 혁신은 완전히 다른 것으로 변화되는 것이며, 개혁(改革)이 시대의 변화에 맞게 바르게 고쳐서 새로운 모습으로 완전히 바꾸는 것이라면, 혁신은 신사고(新思考)와 새로운 가치관을 가지고 보다 더 유익한 결과물을 창출하는 것을 의미합니다.
그러므로 혁신은 개선과 개혁보다 더 향상 된 서비스와 유익을 창출시키며 새로운 삶의 질을 제공하는 것으로서 방식이나 기술적 절차가 다른 것입니다.
이러한 혁신을 이루기 위해서는 혁신력(革新力)이 매우 필요합니다.
혁신력은 혁신할 수 있는 지속적인 힘입니다. 기존의 방식에 의문을 제기하고, 새로운 접근방식을 탐구하여, 새로운 발전의 기회를 위해 끊임없이 도전하여 나갈 수 있는 힘이 필요한 것입니다.
그러므로 혁신하는 힘든 사역을 위하여 혁신력이 소진되지 않고 지속적으로 공급되어야 혁신의 정상에 도달 할 수 있는 것입니다.
기존의 익숙해 있는 길에 놓여 있는 뾰족한 돌부리와 패인 도로 상태가 곳곳에서 혁신의 자신감과 의지를 방해하여 혁신력을 떨어뜨리는 것입니다.
기존의 방식의 압박과 기득권 세력의 장애가 무시무시하지만 지속적인 성장과 미래의 희망을 위해서는 혁신해야 합니다.
기존의 익숙함과 헤게모니를 가진 보이지 않는 힘은 혁신을 이끄는 장애이며 혁신력을 약화시키는 것입니다.
혁신을 위하여 변화의 주체(Be the Change)가 될 것인가? 안 될 것인가? 이것이 내일을 향해가는 혁신력의 핵심 가치입니다.
이제, 국제사회와 국내사회에서도 급격한 혁신의 물결이 밀어닥쳤으며, 세계인이 공감하는 것은 혁신이 미래 생존의 길이라는 것입니다.
혁신이 없이는 소망스런 삶의 사회가 미래비전을 실현하는 희망찬 사회를 건설할 수 없고 성공적인 기업경영을 이룰 수 없고, 정상을 정복할 수 없다는 것입니다.

지금, 우리는 정치, 경제, 사회, 문화, 기업, 노동, 종교, 외교, 무역 등 다방면에서 근본적인 혁신이 필요합니다.
정치적으로 지역배경과 팬덤에서 벗어나는 혁신이 필요하고, 경제적으로 시장경제의 자연적 흐름의 형태로서의 혁신이 필요하고, 노동과 기업이 협력적으로 상생하는 가치체계로의 혁신이 필요하고, 전통적인 양식에서 다문화 사회로의 양식적 혁신이 필요하고, 입법부와 사법부와 행정부의 이기주의적 기득권의 성벽과 모든 공공기관의 복지부동의 카르텔을 혁파하는 혁신이 필요합니다. 특히, 중앙선거관리위원회와 대한축구협회는 해체수준의 혁신이 필요합니다.
소망스런 미래를 만드는 혁신력에 적극적으로 힘을 보태는 것이 생존법칙입니다.
특히 우리가 유익하다고 신뢰하고 있었던 것들과 고귀한 삶의 이상적 가치라고 믿어왔던 것들에 대한 고정관념이 혁신력의 장애물이므로 이런 것에서 벗어나야 혁신의 길을 갈 수 있는 것입니다.
그렇지 않으면 다시 과거의 어두운 동굴로 들어가는 것으로서 미래를 포기하는 것입니다.
그러므로 혁신한다는 것이 말처럼 쉬운 것이 아니라 참으로 고통스럽고 힘든 일이라는 것입니다.
사람이 살아가면서 기존의 것들을 완전히 버리고 새로운 것들을 받아들이는 것이 생각처럼 쉬운 것이 아니기 때문에 새롭게 바꾸는 결정을 할 때는 매우 두렵고 떨리는 마음이 앞서기 때문에 혁신력이 떨어지는 것입니다. 그러므로 혁신할 때는 담대한 용기가 필요합니다.
혁신은 불가시적인 것이 아니라 가시적인 것이며 말로 하는 것이 아니라 행동으로 하는 것이며, 이론이 아니라 실행하는 것입니다.
혁신은 지금 익숙해져 있는 것들과 약간의 유익을 주는 것들을 포기하지 못하고 붙잡고 있을 때 혁신력이 소멸되므로 과감하게 털어내야 합니다.
혁신만이 미래의 답입니다.
흩어진 햇빛의 초점을 한 곳으로 모아 불을 일으킬 수 있는 것처럼 혁신은 창조적인 미래를 만드는 해법입니다.
인도의 마하트마 간디(Mahatma Gandhi)는 “우리가 자신을 바꿀 수 있다면 세상의 흐름도 바꿀 수 있습니다. 한 사람이 자신의 본성을 바꿀 수 있다면 세상의 태도도 바뀔 것입니다. 그러므로 기다리고 있어서는 안 됩니다. 내가 변화의 주체가 되어야 혁신을 이룰 수 있는 것입니다.”라고 했습니다.
환경의 악조건은 새로운 사고방식을 요구하고 응전하는 혁신력을 낳게 합니다.
사람들은 내일을 위하여 분주하게 살며, 힘든 삶의 환경을 헤쳐 나가기 위해 부단히 노력하는 데서 혁신력에 싹이 돋아나고, 혁신의 문이 열리고, 창의성과 문제해결의 길이 보이는 것입니다.
우리 모두가 함께 공유해야 할 이상적 가치는 혁신입니다.
혁신하는 사람이 미래를 소유하고, 목적을 성취하며, 새로운 길을 만들며, 소망스런 미래에로 이끌어 가는 것입니다.
그러므로 혁신 할 수 있는 힘인 혁신력이 필요하며 항상 공급되어야 합니다.
· 우리사회의 보편적 가치와 글로벌시대의 경쟁력을 만드는 데 필요한 혁신력은 어떻게 태동하고 공급되는가?
· 소망스런 미래 삶을 창조하고 보다 더 행복한 삶을 제공하는 데 필요한 혁신력은 어디에서 오는가?
· 혁신력은 권력에서 오는 것도 아니며, 기득권에서 나오는 것도 아니며, 재력에서 발현되는 것도 아니며, 지력과 경험에서 나오는 것도 아닙니다.
· 혁신할 수 있는 힘인 혁신력은 어디에서 오는가?

첫째: 혁신력은 삶의 비탄 속에서 태동하고 역경을 인내하는 가운데서 나오는 것입니다.
혁신력을 일으켜 현실의 고통스런 파고를 넘어서는 인내의 능력이 우리 안에 있습니다. 그러므로 혁신력은 비탄한 현실 속에서 태동하고 고난과 역경을 인내하는 가운데서 나오는 것입니다.
익숙하게 생활해 왔던 일상대로의 삶의 행동양식과 사고방식으로 몸을 사리는 데서는 혁신력이 나오지 않습니다. 오히려 혁신력의 방해가 되는 것입니다.
위험에 몸을 던지는 것과 역경을 참아내는 것 말고는 다른 방법이 없다고 과감한 변화를 추구하는 담대함에 의해 혁신력이 나오는 것입니다.
구약성경에 욥이라는 사람이 있습니다.
욥은 물리적 차원에서 단 하루 만에 전 재산과 자녀들을 모두 잃는 고통을 겪었습니다. 자신의 몸은 썩어져가는 지독한 질병에 던져졌습니다. 사회적 차원에서 존경과 찬사를 받던 위치에 있었던 그가 경멸과 모욕과 비난을 받는 비참하고 비탄한 처지로 전락되었습니다. 심지어 아내와 친구들에게까지 버림을 당하는 소외의 아픔을 참아내야 했습니다. 영적차원에서 신의 버림을 받는 것처럼 느껴지고 고통스런 상황이었습니다. 동방의 의인이라고 하던 욥이 극심한 재난과 고통, 비탄과 역경에 처하게 되면서 겪는 육체적, 정신적, 영적 고통의 과정을 거치고 난 후에 성숙된 신앙인격으로 성장하였고 전화위복의 역사가 일어났습니다. 이것이 욥의 혁신력이었습니다.
혁신력은 삶의 비탄에서 태동하고 역경을 인내할 때 나오는 것입니다.
인내는 쓰지만 그 열매는 달다 했듯이 혁신력은 역경을 인내하는 가운데서 나옵니다.

둘째: 혁신력은 변화에 능동적으로 응전하는 가운데서 태동하고, 헌신적인 자세를 가질 때 나오는 것입니다.
지금, 급변하는 상황이 하루가 다르게 펼쳐지고 있습니다. 이러한 시대적 변화에 대한 신속한 대응이 필요합니다. 이렇게 주변상황이 급변하는 데 과거를 고집하고 미동도 하지 않으면 혁신을 이룰 수가 없습니다.
변화하는 세상을 직시하고 응전하는 능동적인 자세를 가질 때 혁신력이 태동하고, 몸과 마음과 정신을 다하여 총체적으로 헌신하고자 할 때에 혁신력이 나오는 것입니다. 그러므로 혁신력을 기르는 데는 헌신적인 자세가 필요합니다.
독일의 철학자 니체(Nietzsche)는 “헌신은 도덕적으로 존경받을 만한 행위이며, 자신의 생명의 위험을 무릅쓰고 자신을 희생시켜 세상에 유익을 주는 위대한 일이라”고 헌신적인 자세의 중요성을 강조했습니다.
혁신력은 헌신의 양식으로 힘을 얻고, 헌신의 토양위에서 싹이 나며, 헌신적인 자세에서 빛을 발하며, 헌신적인 거름에서 성장하는 것입니다.
혁신력은 혁신의 동력이며, 혁신을 지속시키는 힘입니다. 혁신력을 가질 때 혁신 할 수 있고, 미래의 소망을 이룰 수가 있습니다.
혁신력은 험한 폭풍우를 빠져나오게 하며, 내일의 희망을 향하게 하는 발판이 되는 것입니다. 이러한 소중한 혁신력은 변화에 능동적으로 응전하며 헌신적인 자세로 나아갈 때 나오는 것입니다.

셋째: 혁신력은 위험을 감수하는 의지에서 태동하고 용기 있는 행동에서 나오는 것입니다.
에지 워크(Edge walk)를 향하는 용기 있는 행동에서 혁신력이 나오는 것입니다.
무엇이 옳은 결정이고 무엇이 정의로운 행동이고, 무엇이 유익한 믿음이고, 무엇이 당연한 것인지에 대한 전통적인 관습을 털어내는 의지 속에서 새로운 희망의 길을 따라 혁신력이 나오는 것입니다.
혁신력은 용기 있는 행동에서 만들어 내는 긍정적인 결과로서 위험을 감수하는 의지를 통해 태동하게 됩니다.
혁신력은 기존의 사고방식과 과거 경험에 의존하지 않으며 전통적인 삶의 환경과 사회계약을 효과적으로 떨쳐내는 위험을 감수하고 새로운 길을 찾는 용기 있는 담대한 행동에서 나오는 것입니다. 그러므로 혁신력은 과거의 방식의 한계를 뛰어 넘어 미래의 새로운 기회로 변신시키는 담대한 용기와 실천에서 나오는 것입니다.
특히, 인문학적이고 인격적인 의지에서와 위험을 감수하는 용기 있는 행동에서 나오는 것입니다.
영국의 런던에 사우스캔싱턴에는 엑시비션로드가 있습니다.
엑시비션로드(Exhibition Rd, London)에는 도로표지판 등 어떠한 신호도 없습니다. 차도와 인도를 구분하는 도로 경계선이나 연석도 없습니다. 주차선도, 도로표시도, 일시정지 표시도, 속도제한 표시도, 신호등도 없습니다. 어디로 걷고, 어디에 차를 세우고, 어디로 차가 달리고, 어디에서 차를 멈춰야 하는지에 대한 안내표지판도 없습니다.
그러므로 모두가 속도를 늦추고, 조심스럽게 집중해서 운전해야 합니다. 운전자도, 보행자도, 자전거도, 오토바이도, 자신들이 알아서 자신의 안전과 통행을 스스로가 책임져야 합니다.
질서 있게 걷고 질서 있게 통행하는 것은 자신에게 있습니다. 교통경찰관이나, 질서를 유도하는 공무원도, 자원봉사자도 없습니다.
이런 혁신적인 변화를 실시하는 위험을 감수하고 시행하였는데 사고율이 현저하게 감소하여 혁신에 성공했다는 것입니다.
엑시비션로드는 혁신적인 것이며 혁신력입니다. 위험을 감수하고 용기 있게 시행한 엑시비션로드는 성공적인 혁신의 모델이었습니다. 혁신할 수 있는 힘이 필요합니다.

넷째: 혁신력은 일관성에서 태동하고 지속성의 정신에서 나오는 것입니다. 혁신할 수 있는 힘을 혁신력이라고 합니다.
혁신력은 일관성이 매우 중요하고 혁신하고자 하는 지속적인 정신이 더욱 중요합니다.
프랑스의 앙드레 말로(Andr’e Malraux)는 “성공한 사람과 실패한 사람은 대개 능력이나 아이디어가 뛰어남으로 갈라지는 것이 아니라 그 보다는 위험을 감수하고 행동할 수 있는 일관성과 혁신을 실현시키고자 하는 지속성을 가졌느냐에 달려 있다”라고 했습니다.
이러한 일관성과 지속성은 경제를 하는 사람들에게도, 사업을 하는 사람들에게도, 정치하는 사람들에게도, 정책인프라를 고심하는 사람들에게도, 연구하는 사람들에게도 적용되는 진리입니다.
그러므로 혁신력은 우리의 일관된 행동에 따라 태동하고 지속적인 정신에 따라 이루어지는 것인데 이것은 우리의 몫입니다.
혁신의 힘이 없는 것은 이랬다, 저랬다 하는 변덕으로 일관성이 결여되기 때문이며 처음부터 끝까지 한결 같은 지속성의 마음과 정신을 가지지 못하기 때문입니다.
혁신하는 힘을 가지고 목적한 바를 성취하고자 한다면 일관성과 지속성을 가져야 합니다.

다섯째: 혁신력은 균형 잡힌 관점에서 태동하고 자신감에서 나오는 것입니다.
혁신을 뒷받침하는 힘은 자신의 균형 잡힌 관점에서 태동하고 할 수 있다는 확신에 찬 자신감을 가질 때 나오는 것입니다.
희망과 두려움 사이에서 자신감을 가지고 균형의 관점을 이룰 때 미래를 준비할 수 있고 혁신력을 양성할 수 있는 것입니다.
균형의 관점은 사물을 살펴 볼 때 좌우상하를 공평하게 보는 입장입니다.
또한 현재의 상황과 앞으로의 방향에 대해서도 정확한 관점을 가지고 확실하게 균형을 이루어 살펴보아야 하는 것입니다.
그러므로 혁신력은 균형적 관점이 필요하고 현재적 관점을 가지고 있어야 기민한 태도를 취할 수 있고, 후회 없는 결정을 내릴 수 있는 자신감을 갖게 되는 것입니다. 관점은 결정의 밑바탕입니다.
균형 잡힌 관점은 군중의 입장이 아니라 혁신에 매진하는 자신 만의 관점에 따라 자신감을 정립하는 판단이 서는 것입니다.
그러므로 균형의 관점은 자신감을 갖게 하여 혁신하는데 우왕좌왕하지 않게 할 뿐만 아니라 혁신력을 공급해 주는 것입니다.

여섯째: 혁신력은 창조성에서 태동하고, 창의적인 진정성에서 나오는 것입니다.
혁신력은 새로운 생각이나, 개념과 원리를 발견하거나, 기존의 것들을 독창적인 방법으로 새롭게 조합하여 보다 더 유용한 가치를 창출하는 창조성에서 태동하고, 전통적인 사고방식에서 벗어나 독창적인 아이디어를 떠올리는 능력으로 사고 전환하는 창의적인 진정성에서 나오는 것입니다.
혁신할 수 있는 힘은 고정관념을 깨뜨리고 신사고로서 진정성 있게 가능한 형태로 발전시켜 나가는 데서 나오는 것입니다.
창조성에서 혁신력이 태동하고 창의적인 진정성에서 혁신력이 나오는 것입니다.
자기 자신의 존재됨과 정체성을 가지고 진실함을 주는 신뢰의 진실성은 창조성에서 혁신력이 태동하고, 창의적인 진정성에서 혁신력이 나오는 것입니다.
혁신력은 혁신을 이루는 데 가장 필요한 동력이며 항상 있어야 할 것입니다. 혁신할 수 있는 동력은 혁신력에서 나오는 것입니다.

일곱째: 혁신력은 개선하여 바로 잡고, 개혁하여 바꾸는 데서 태동하고 과감하게 도전하는 정신에서 나오는 것입니다.
혁신력은 개선과 개혁의 바탕에서 과감하게 도전하는 정신에서 나옵니다. 바로잡고 새롭게 바꾸어 새것을 창조하기 위해서는 끊임없이 도전해야 합니다.
혁신의 필요성을 절감하지만 우리사회에서 일어나고 있는 갖가지 현상들과 심리유형들을 살펴보면 낙관적이기 보다 비관적이며, 긍정적이기 보다 부정적이며, 성공을 위한 재도전보다 실패로 인한 포기적인 자세로 무게 중심이 기울어지기 때문에 혁신력이 상실 되는 것입니다.
그럼에도 도전하는 정신을 가져야 합니다. 도전정신은 혁신력을 가지게 하여 꿈을 이루는 해답의 밑거름입니다.
도전정신은 실패를 이겨내는 힘이며, 새로운 출발의 동력이며, 미래 비전을 실현하는 열쇠이며 혁신력이 나오게 하는 비결입니다.
그러므로 혁신을 할 수 있는 힘이 되는 혁신력은 과감하게 도전하는 정신에서 나오는 것입니다.
도전하는 정신이 존재 정신이며 성공적인 혁신의 꿈을 이루게 하는 원동력입니다. 개선과 개혁을 통해 태동하는 혁신력은 도전하는 정신을 통해 힘이 되는 것입니다. 혁신력을 가져야 합니다.

결론입니다.
우리는 지금 급변하게 요동치는 세계화 속에서 살고 있습니다. 우리가 취해야 할 자세와 최우선 과제는 혁신입니다.
급변하는 시대에 대한 응전의 필요성과 혁신해야 하는 당위성 속에서 소망스런 미래 비전을 실현해야 합니다. 그러므로 혁신의 핵심가치는 혁신력으로 소망스런 미래의 행복한 삶입니다.
혁신은 불확실한 시대를 살아가고 있는 우리에게 확실한 미래의 삶을 보장하는 장치를 만드는 것입니다. 그러므로 혁신할 수 있는 힘을 공급받아야 합니다.
혁신력은 어디에서 오는가?
· 개선과 개혁에서 태동하는 혁신력은 도전하는 정신에서 나오는 것입니다.
· 균형 잡힌 관점을 가지고 자신감 있게 시작하여 일관성과 지속성의 정신에서 나오는 것입니다.
· 위험을 감수하는 의지와 용기 있는 행동에서 혁신력이 나오며, 변화에 대한 응전과 헌신적인 자세에서 혁신력이 나오는 것입니다.
· 삶의 비탄과 역경을 이겨내는 인내에서 혁신력이 나오는 것입니다.

혁신은 뜬구름이 아닙니다.
당면한 우리의 현실에서 실천해야 할 이상적 가치입니다.
혁신을 할 수 있는 힘이 필요합니다.
혁신력을 가져야 합니다.